Estimado Presidente del Parlamento Europeo,

Estimada Sra. Metsola,

La Asociación Europea del Libre Pensamiento toma nota, con desaprobación, de la publicidad que ha hecho en torno al premio «In Veritate» que ha recibido. Este premio se concede a personalidades en reconocimiento a sus logros excepcionales en la combinación de los valores cristianos y europeos. La Fundación Mons. Pieronek, al igual que cualquier otra institución, es, por supuesto, libre de otorgar un premio a quien desee, y, en principio, tal concesión no daría lugar a ningún comentario por nuestra parte.

Lo que nos ha llamado la atención son sus breves palabras de agradecimiento con motivo de este acto, que pueden verse en el canal de YouTube de la COMECE. Nos han sorprendido las declaraciones que ha realizado en su calidad de presidente del Parlamento y, a pesar de su brevedad y su relativa imprecisión, las consideramos totalmente inaceptables. Si la Unión Europea quiere ser realmente una Europa para todos, sus dirigentes deben respetar, como mínimo, cierta neutralidad, y queremos recordarlo de la manera más firme.

Parece que vincula estrechamente Europa con los «valores cristianos». Al hacerlo, parece olvidar que esta cuestión quedó zanjada desde que los Estados miembros renunciaron a incluir una referencia a esos posibles valores en el preámbulo de los tratados. Una referencia a un legado cristiano (al igual que a un legado griego, romano o incluso musulmán) puede ser aceptable, pero una referencia a unos «valores» resulta chocante para todos los europeos que encuentran otras motivaciones para sus acciones.

Esta referencia repetida resulta aún más inoportuna si se tiene en cuenta que, en su discurso, la ha vinculado de forma inseparable a la democracia. Presentada como una evidencia indiscutible, esta asociación parece ignorar la historia de la Iglesia católica, que, en la encíclica Quanta Cura y en el Syllabus, clasificó la democracia y el liberalismo entre los «errores de nuestro tiempo». Somos plenamente conscientes de ciertas evoluciones propias de la Iglesia, pero un poco de prudencia debería moderar las declaraciones realizadas.

Su confusión entre democracia y «valores cristianos» también resulta molesta, ya que dedica el resto de su discurso al conflicto en Ucrania y al apoyo que la UE debería brindar a Ucrania en nombre de esos valores. Por supuesto, estamos de acuerdo en que la Unión apoye a un país democrático y defienda el Estado de derecho, que en este caso se ha violado de forma evidente. Pero, ¿no se ha dado cuenta de que el señor Putin se ha lanzado a una cruzada contra las democracias occidentales en nombre de ese mismo concepto vago de «valores cristianos»? Cuenta con el apoyo incondicional de la Iglesia Ortodoxa Rusa y del patriarca Kirill, a quienes la UE aún no ha considerado oportuno sancionar.

Tememos que los valores cristianos que tan enérgicamente defiende usted como Presidente en apoyo de la democracia europea queden reducidos a la defensa de los valores católicos, lo que sólo puede preocuparnos aún más.

No corresponde al presidente de un Parlamento —ni siquiera en un discurso de agradecimiento—, que debería ser el Parlamento de todos los europeos, hacer referencia a valores religiosos. No le corresponde a usted recurrir a una religión para analizar un conflicto entre un agresor y un país agredido. La guerra en Ucrania no es un conflicto entre católicos y ortodoxos. Si bien se puede —con razón— ver en la situación actual un conflicto de valores (el Estado de derecho frente a la fuerza bruta, la democracia frente al régimen autoritario), dar a este conflicto un matiz religioso nos lleva a recordar que el marqués de Bussy-Rabutin decía que, en la guerra, Dios siempre está del lado de los grandes ejércitos frente a los pequeños.

Aunque su intervención haya sido breve, no por ello ha dejado de ser chocante y —esperamos que involuntariamente— despectiva para todos aquellos que, en Europa, defienden la democracia sin compartir las referencias a la trascendencia que usted ha utilizado.

 

Claude WACHTELAER Guy T'HOOFT

Expresidente de la AEPL Presidente de la AEPL