Im Anschluss an ihr Programm zur Bekämpfung von Rassismus für den Zeitraum 2020–2025 hat die EU beschlossen, ein neues Programm für den Zeitraum 2026–2029 auf den Weg zu bringen.

Die Dialogpartner im Rahmen von Artikel 17 AEUV wurden am 9. Februar 2026 zu einem Treffen mit der neuen Koordinatorin dieses Programms, Frau Micaela Moua, eingeladen, um ihre Standpunkte zu diesem neuen Programm darzulegen.

Die AEPL unterstützt zwar vorbehaltlos den Kampf gegen Rassismus, ist jedoch nicht von der Strategie der EU überzeugt, die unserer Meinung nach die Debatte bisweilen verwirrt und sich zu sehr dem Einfluss von Theorien wie der Intersektionalität unterliegt und sich dadurch von der universalistischen Vision entfernt, für die wir eintreten.

Wir haben daher die vier Grundsätze, für die wir eintreten, noch einmal in Erinnerung gerufen:

1. Gemeinsames Menschsein: Nein zur Zersplitterung

Im Mittelpunkt unseres Engagements steht die Überzeugung, dass es nur eine einzige Menschheit gibt – jenseits aller Unterschiede hinsichtlich Hautfarbe, Nationalität, Kultur, Religion, Geschlecht oder sexueller Orientierung. Das Konzept der «Rasse», das jeglicher wissenschaftlichen Grundlage entbehrt, sollte nicht als Grundlage für die öffentliche Politik dienen. Wir bedauern, dass dieser vage Begriff im europäischen Aktionsplan eine zentrale Rolle einnimmt, was künstliche Spaltungen schüren und zu unangemessenen Antworten auf die tatsächlichen Herausforderungen der Gleichstellung führen könnte.

2. Gemeinsames Zusammenleben: Die gegenseitige Bereicherung wertschätzen

Menschen sind von Natur aus soziale Wesen: Der Reichtum unserer Gesellschaften liegt in der Vielfalt und der Qualität unserer Beziehungen. Um ein friedliches Miteinander zu gewährleisten, müssen wir einen Konsens anstreben, der auf der Anerkennung unserer Unterschiede, aber auch unserer Gemeinsamkeiten beruht. Wir warnen vor der zunehmenden Essentialisierung von Identitäten, die das Zusammenleben keineswegs fördert, sondern vielmehr «tödliche Identitäten» (Amin Maalouf) hervorbringt und den sozialen Zusammenhalt gefährdet.

Bestimmte Auswüchse, wie die Kritik an der «kulturellen Aneignung», stehen im Widerspruch zur gegenseitigen Bereicherung: Es wäre absurd und bereichernd, Künstlern anderer Kulturen zu verbieten, sich universeller Werke anzueignen. Auch das kollektive Gedächtnis darf nicht nach Belieben aufgrund von Empfindlichkeiten ausgelöscht werden: Das Stürzen von Statuen oder das Umschreiben der Geschichte löst keine Diskriminierungen, sondern birgt die Gefahr, Ressentiments und Unverständnis zu schüren. Eine ehrliche und differenzierte Aufarbeitung der Vergangenheit ist unerlässlich.

3. Individuation: Für Gleichheit in der Vielfalt eintreten

Die Politik muss es jedem ermöglichen, seine Individualität zu bekräftigen und seine Fähigkeiten zu entfalten, ohne anderen zu schaden. Der europäische Aktionsplan räumt jedoch der Intersektionalität – inspiriert von Judith Butler und der «French Theory» – einen übermäßigen Stellenwert ein. Zwar lässt sich nicht leugnen, dass manche Menschen mehrfacher Diskriminierung ausgesetzt sind, doch birgt die Zunahme partikularistischer Forderungen die Gefahr, die Gesellschaft zu spalten und das «Recht auf Unterschiedlichkeit» in eine «Unterschiedlichkeit der Rechte» zu verwandeln – zum Nachteil der Gleichheit und des Zusammenlebens.

Intersektionalität führt keineswegs zu Zusammenhalt, sondern neigt dazu, Minderheiten gegeneinander auszuspielen und die Gründe für Empörung zu vervielfachen – manchmal sogar wegen belangloser Anlässe. Diese Logik führt zu einer Inflation identitätsbezogener Forderungen, was letztlich dem sozialen Zusammenhalt und der Wirksamkeit des Kampfes gegen tatsächliche Diskriminierungen schadet.

4. Kontrollierte Opposition: Die demokratische Debatte gewährleisten

Konflikte und Meinungsverschiedenheiten sind untrennbar mit jeder lebendigen Gesellschaft verbunden. Sie müssen jedoch unter Wahrung der gemeinsamen Rahmenbedingungen und im Rahmen einer kontroversen Debatte zum Ausdruck kommen. Wir verurteilen die Auswüchse der «Cancel Culture» und die Versuchung, jede Meinung zu zensieren, die einer Gruppe missfällt, wie klein diese auch sein mag. Das Recht, nicht beleidigt zu werden, gibt es nicht: Die Antwort auf Kritik ist die Argumentation, nicht die Zensur.

Die Kritik an einer Religion mit Rassismus gleichzusetzen, insbesondere durch den Begriff «Islamophobie», ist eine gefährliche Verwechslung: Die Gewissens- und Meinungsfreiheit beinhaltet das Recht, alle Glaubensrichtungen zu kritisieren. Die Religionsfreiheit muss, wie in Artikel 9 der EMRK festgehalten, mit dem Allgemeininteresse in Einklang gebracht werden und kann nicht absolut sein.

Den vollständigen Wortlaut unserer Stellungnahme finden Sie hier:

Aktionsplan gegen Rassismus – POS-Papier – FR – endgültige Fassung

Aktionsplan gegen Rassismus – POS PAPER ENG def