Eine neue Stelle als Koordinator für "antichristlichen Hass" bei der Europäischen Kommission?
Veröffentlicht am 02/01/2025- STELLUNGNAHME DER EUROPÄISCHEN FREIDENKERVEREINIGUNG - -
Die AEPL hat mit Interesse die jüngste Erklärung der COMECE zur Kenntnis genommen, in der die Schaffung des Amtes eines Koordinators für die Verhütung von antichristlichem Hass in Europa gefordert wird[1].
Dieses Ersuchen, wie es in den Pressemitteilungen der COMECE und der OIDAC berichtet wird, wirft in unserer nichtkonfessionellen Vereinigung mehrere Fragen auf, die wir uns erlauben, Ihnen mitzuteilen.
a) Die Erstbefragung betrifft die Relevanz der Tatsache, dass diese Funktionen innerhalb der europäischen Institutionen überhaupt existieren, und die Verbindung, die sie mit den in Artikel 9 EMRK garantierten Freiheiten haben. Die Bezeichnung der von Frau von Schnurbein bekleideten Stelle[2]zielt auf die Bekämpfung von Antisemitismus im weiteren Sinne ab und nicht die jüdische Religion sensu stricto zu verteidigen. Dies erscheint uns völlig normal, da dieser Antisemitismus kaum einen Unterschied zwischen Gläubigen und Ungläubigen macht, wenn er sich äußert.
Was den Hass auf Muslime betrifft, so führt der Missbrauch des Begriffs Islamophobie zu einer unglücklichen Verwirrung. zwischen Rassismus und dem Recht auf kritische Überzeugungen. Wie CHARB kurz vor seiner Ermordung in den Räumlichkeiten von Charlie Hebdo treffend bemerkte, riskieren Pierre oder Marie, die zum Islam konvertiert sind, weniger Diskriminierung am Arbeitsplatz oder bei der Wohnungssuche als Fatima oder Karim, die Atheisten geworden sind.
b) Eine zweite Abfrage stammt aus einigen Argumenten, die beim European Prayer Breakfast am 4. Dezember 2024 verwendet wurden.
Die erstes Argument betrifft Vandalismus und Sachbeschädigungen, die auf Friedhöfe oder religiöse Gebäude abzielen. Diese Taten sind zweifellos verwerflich. Es ist jedoch nicht klar, ob sie alle aus antichristlichem Hass motiviert sind. Viele dieser Taten lassen sich vielmehr durch banalere Motive erklären. Profitgier oder die ungesunde Freude an der Zerstörung sind ebenfalls starke Triebfedern. Wenn wir sie vorbehaltlos verurteilen sie scheinen uns die Schaffung dieser neuen Funktion nicht zu rechtfertigen.
Die zweites Argument stellt uns vor noch größere Probleme. Frau Kruger scheint den Inhalt bestimmter Lehrveranstaltungen anfechten zu wollen und beruft sich auf ein Recht auf Verweigerung aus Gewissensgründen für zukünftige Ärzte während ihrer Ausbildung. Dies ist schlichtweg inakzeptabel. Einige Schwangerschaftsabbrüche werden nicht durch die freie Entscheidung der Frau, sondern durch zwingende medizinische Gründe. Ist es vorstellbar, dass Patientinnen mit Ärzten konfrontiert werden, die ihnen nicht helfen können, weil sie während ihres Studiums Gewissensskrupel gehabt hätten? Folgt man Frau KRUGER, würde ebenso wenig etwas dagegen sprechen, wenn Studenten die Evolutionstheorie oder die Gleichberechtigung von Mann und Frau ablehnen würden.
c) Schließlich, die AEPL fragt sich über die konkreten Auswirkungen, die dieser neue Koordinator haben kann. Jeder weiß, dass zwischen der Wahrung der Meinungsfreiheit und der Bekämpfung von Hassreden ein Gleichgewicht gefunden werden muss. Es ist nicht sicher, ob die EU-Institutionen die beste Strategie wählen, wenn sie den Begriff der Gedanken-, Religions- und Gewissensfreiheit segmentieren, indem sie Funktionen schaffen, die verschiedenen Gemeinschaften zugewiesen werden. Wenn zu den bestehenden Koordinatoren ein neuer Beamter zum Schutz der Christen hinzugefügt werden soll, warum sollte man dann auf diesem Weg stehen bleiben? Verdienen nicht auch Hindus, Buddhisten und sogar Nichtgläubige, die ebenfalls häufig Opfer von Intoleranz sind, einen angemessenen Schutz? Wir können auch nicht akzeptieren, dass der Kampf gegen Hassreden allmählich die Bestrafung von Blasphemie ersetzt die die Säkularisierung nach und nach zum Verschwinden gebracht hat.
Als Partner des Dialogs im Rahmen von Artikel 17 befürwortet die AEPL uneingeschränkt die Bekämpfung von Intoleranz und Hass aus rassistischen, religiösen oder ideologischen Animositäten. Wir sind jedoch nicht der Ansicht, dass dieses Ziel durch eine Silofunktion erreicht werden kann. Die Rolle der EU besteht darin, im Einklang mit den Verträgen die Grundfreiheiten überall und für alle zu gewährleisten. Unter diesen nimmt die Freiheit, eine Religion zu haben und auszuüben, aber auch die Freiheit, keine Religion zu haben und nicht aus diesem Grund diskriminiert zu werden, einen wichtigen Platz ein.
In der Überzeugung, dass der durch Artikel 17 eingeleitete Dialog integrativ sein und die religiöse und weltanschauliche Vielfalt widerspiegeln muss, die in Europa besteht, wir glauben nicht, dass der Vorschlag der COMECE der beste Weg ist, um dies zu erreichen.
Hingegen empfehlen wir dringend, die Richtlinien[3] die am 24. Juni 2013 vom Rat für Auswärtige Angelegenheiten angenommen wurden und die bereits vor mehr als zehn Jahren diese Verantwortung den Botschaften[4] der 27 Mitgliedsländer der EUIn einem ausführlichen Text über die Förderung und den Schutz der Religions- und Weltanschauungsfreiheit wird der Begriff "Religionsfreiheit" verwendet.
Für den Verwaltungsrat,
Claude Wachtelear Guy T'hooft
Past Präsident der AEPL Präsident der AEPL
[1] COMECE im Europäischen Parlament: "Es ist an der Zeit, einen EU-Koordinator für die Bekämpfung von antichristlichem Hass zu ernennen" - Die Katholische Kirche in der Europäischen Union
[2] EU-Koordinatorin für die Bekämpfung von Antisemitismus und die Förderung des jüdischen Lebens,
[3] https://www.eeas.europa.eu/sites/default/files/137585.pdf
[4] Siehe u. a. Seite 11, Absatz 47























