Sehr geehrter Herr Premierminister,

Der aktuelle Kontext erfordert es, über eine neue Strategie in Bezug auf Verteidigung und Souveränität der EU, die durch die Gründung der Vereinigten Staaten von Europa.

Der finnische Präsident Stubb zögerte nicht, zu sagen, dass "die Ferien der Geschichte vorbei sind", und der polnische Premierminister Tusk warnte, dass "wenn Europa überleben will, muss es sich bewaffnen".

Jetzt ist der Zeitpunkt, an dem Europa die Mittel bereitstellen muss, um den russischen Präsidenten von seinen Aggressionen gegen uns abzubringen (Strategischer Kompass 2030). "Auch wenn wir uns nicht im Krieg befinden, befinden wir uns auch nicht im Frieden", warnte der schwedische Ministerpräsident Kristersson. Wir stellen fest, dass sich die Akte der "hybriden Kriegsführung" häufen (Beschädigungen von unterseeischen Telekommunikations- und Stromkabeln in der Ostsee).

Die EU scheint den Anstieg der Bedrohungen, die seit dem 24. Februar 2022 insbesondere aus dem Osten kommen, nicht richtig wahrgenommen zu haben. Da die EU eine Vereinigung von Staaten ist, die "nicht ausreichend geeint" sind, fehlt es ihr an wirklichen militärischen Fähigkeiten und damit an geopolitischem Gewicht.

Der ehemalige finnische Präsident Niinistö betont, dass im Bereich der Verteidigung wir sind "Gemeinsam sicherer". Die Herren Letta und Draghi machen jedoch auf erschütternde Weise deutlich, dass unsere militärischen Mittel industriell, wirtschaftlich und finanziell deklassiert werden. Sie sind weder in der Lage, Russland abzuschrecken, noch sich dem mehrfach geäußerten Wunsch des neuen US-Präsidenten zu widersetzen, sich Grönland gewaltsam anzueignen.[1] der mit der EU assoziiert ist.

Es ist dringend notwendig, Europa sicherer zu machen, um sich von den Vereinigten Staaten zu lösen, unsere eigene Verteidigungsarchitektur zu schaffen und gleichzeitig privilegierte Beziehungen zur NATO aufrechtzuerhalten.

In jedem Fall sollte man sich :

1. eine europäische Militärindustrie (60% des europäischen Waffenarsenals stammen aus den USA), die z. B. bei unbemannten Luftfahrzeugen, deren Nutzen unbestreitbar ist, im Rückstand ist
2. eine europäische Berufsarmee, die durch eine Politik der Wehrpflicht in den Mitgliedstaaten unterstützt wird und auf eine kurze militärische Ausbildung sowohl für junge Männer als auch für junge Frauen abzielt
3. Finanzielle Mittel durch die Erhöhung der Verteidigungsbudgets der Mitgliedsstaaten, wie z. B. in Polen, Finnland und Estland, die bereits mehr als 31 Tsd.

Tusk zufolge sollte die Forderung nach einem 5%-Ziel nicht heruntergespielt werden. Der Bedarf in Europa wird laut von der Leyen auf 500 Milliarden Euro im nächsten Jahrzehnt geschätzt, um die Verteidigungsmittel zusammenzulegen und Sammelbestellungen zu tätigen, wie es die EU bereits angesichts des Covid und der Schulden getan hat.

Die Perspektive von Bildung vonStaaten Vereint in Europa würde die Sicherheit und Verteidigung Europas weitaus besser gewährleisten, als sich weiterhin auf die NATO zu verlassen, die vom Wohlwollen der US-Behörden abhängt, oder auf die GSVP, der das einheitliche politisch-militärische Kommando fehlt, das für den effektiven und effizienten Einsatz militärischer Fähigkeiten unerlässlich ist. Die Schaffung eines europäischen Bundesstaates, der am 9. Mai 1950 von Schumann angekündigt, aber nie verwirklicht wurde, ist die Voraussetzung dafür, dass sine qua non einer europäischen Verteidigung.

Uns scheint, dass Sie diese Forderung wahrnehmen. Sie haben am 4. November 2024 in Natolin die Antrittsvorlesung des Europakollegs gehalten[2] in der Sie insbesondere die Frage der europäischen Verteidigung ansprachen, da Sie der Ansicht waren, dass man anfangen sollte, über eine europäische Armee nachzudenken, und dass es möglich sei, Schritt für Schritt auf eine "? koalition der willigen ".

Koalitionen von Staaten, Staatenvereinigungen und Konföderationen bringen nur disparate und fluktuierende Willensäußerungen zusammen. Sie ermöglichen es nicht, dass das allgemeine Interesse Vorrang vor den Einzelinteressen hat. Ein Staat verwirklicht von Anfang an die politisch-militärische Kommandoeinheit, die die Fähigkeit verleiht, die Lage zu beurteilen, zu entscheiden und dementsprechend zu handeln, so lange wie nötig, im breitesten Spektrum.

Ideal wäre es, wenn Luxemburg die Führung dieser Koalition übernimmt die Sie in Natolin ins Auge gefasst haben, und bringt zunächst einige "kleine" NATO- und EU-Mitgliedstaaten dazu, sich zu föderieren. Zwei würden ausreichen, um den Prozess in Gang zu setzen. Luxemburg kann nicht des Imperialismus verdächtigt werden; es ist der einzige der "kleinen" Staaten, der über bedeutende Haushaltsmittel und sogar über militärische Kapazitäten wie den A400M und Telekommunikationssatelliten verfügt.

Wie bei der Schengen- und der Eurozone würde der Kern andere Staaten mitziehen. Auf diese Weise würde Europa nach und nach wieder ehrgeizig, stolz, souverän und angesehen werden.

Wir danken Ihnen für die Aufmerksamkeit, die Sie unserem Vorschlag widmen werden, und versichern Sie, Herr Premierminister, unserer vorzüglichen Hochachtung.

Im Namen des AEPL-Verwaltungsrats,

Claude Rivière, Verwaltungsratsmitglied

Guy T'hooft, Vorsitzender

[1]Siehe https://www.lemonde.fr/international/article/2025/01/17/groenland-la-crise-diplomatique-s-intensifie-entre-le-danemark-et-la-future-administration-trump_6503143_3210.html.

[2]Siehe https://gouvernement.lu/en/actualites/toutes_actualites/communiques/2024/11-novembre/04-frieden-discours-college-europe.html.

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Der Beitrag der AEPL, vorgestellt von Claude WACHTELAER, ist unten zu lesen oder zu sehen in streaming.

Meine Damen und Herren, zunächst möchte ich der Vizepräsidentin meinen Dank für ihre Einladung aussprechen, die uns die Gelegenheit gibt, an diesem Seminar teilzunehmen.

Da ich meine gesamte berufliche Laufbahn im Bildungsbereich verbracht habe, konnte ich bei vielen Gelegenheiten feststellen, wie wichtig der Kontakt zwischen jungen und älteren Menschen ist.

Ich weiß, dass die Erinnerung an die Vergangenheit oft auf großes Interesse stößt, wenn Kinder oder Jugendliche Menschen treffen, die interessante und manchmal dramatische Erfahrungen gemacht haben.

Wir befürworten daher das Prinzip dieser Initiative und unterstützen die Grundidee.

Dennoch halten wir es für notwendig, einige warnende Worte zu seiner Umsetzung und den Zielen, denen er dienen soll, zu äußern.

Wenn wir aus der Vergangenheit lernen wollen, um zukünftige Fehler zu vermeiden, müssen wir einige Vorsichtsmaßnahmen treffen.

Die Illusion des "früher war alles besser" verleitet die Menschen manchmal dazu, sich auf eine mythische Vergangenheit zu berufen. Die Gegenwart wird kritisiert, ohne dass man immer über zuverlässige Informationen über die Vergangenheit verfügt, mit der man sie vergleicht. Man glaubt, dass die Informationen, auf die man sich stützt, richtig sind, aber man bemüht sich nicht, zu überprüfen, ob das, was man glaubt, auch stimmt. Es wäre daher wünschenswert, dass der Dialog zwischen den Generationen in den Dienst einer möglichst objektiven Interpretation der Vergangenheit gestellt wird.

Aus der Vergangenheit zu lernen ist oft mit Tradition, Wurzeln und Identität verbunden. All dies sind Dinge, die verbinden, aber manchmal auch blind machen. Die menschliche Rasse hat sich aus Gemeinschaften entwickelt, die sich nach und nach vergrößert haben. Dieses evolutionäre Merkmal war und ist in gewisser Weise immer noch für unser Überleben notwendig, da es eine gruppenspezifische Solidarität schafft. Allerdings kann uns dieser Gruppenzusammenhalt auch blind machen. Dieses Phänomen verstärkt sich tendenziell, da die großen religiösen Traditionen sowie die großen säkularen Ideologien schwächer werden und häufig durch kleinere, radikalere Gruppen ersetzt werden. Die Werte und Identitäten einer Gruppe stehen dann im Gegensatz zu denen einer anderen, was zu Konflikten führt. Mit Amin Maalouf sollten wir uns immer daran erinnern, dass unsere Identitäten mörderisch werden können.

In Europa scheint eine wachsende Zahl von Bürgern Trost in der glorreichen Vergangenheit ihres Landes oder in ihren traditionellen Überzeugungen und Lebensweisen finden zu wollen. Eine Reaktion auf - tatsächliche oder vermeintliche - Bedrohungen, die angeblich von Entwicklungen wie der Einwanderung oder der Säkularisierung der Gesellschaft ausgehen. Wir müssen uns des Irrtums bewusst sein, den eine populistische Neuinterpretation der politischen oder kulturellen Geschichte darstellt. Wir leugnen nicht die Realität der Herausforderungen, die einige dieser Entwicklungen mit sich bringen, aber die Antwort liegt nicht in einem Rückzug auf ängstliche Identitäten. Wenn eine Gefahr besteht, müssen wir ihr vorbeugen, indem wir einen übergreifenden Dialog zwischen den verschiedenen Traditionen fördern, um einen Konsens zu schaffen. Der Dialog zwischen den Generationen sollte diesem Ziel dienen.

In einer Zeit des raschen Wandels und der zunehmenden Unsicherheit entstehen manchmal widersprüchliche Verhaltensweisen, die die Befürchtung aufkommen lassen, dass sich eine Kluft zwischen den Generationen vergrößert. Einige Forscher gehen sogar so weit, von einem Clash der Generationen zu sprechen. Junge und alte Menschen in einen Dialog zu bringen, könnte daher; paradoxerweise, diese Kategorien verfestigen und Stereotypen verstärken. Ab wann ist man alt, bis zu welchem Alter ist man ein Jugendlicher? Man spricht von Jugendlichkeit, kritisiert die Alten, die an ihren beruflichen oder sozialen Positionen festhalten. . Stattdessen könnte man einen flexibleren Ansatz in Betracht ziehen, der die Menschen nicht in Schubladen steckt und die individuellen Fähigkeiten stärker berücksichtigt. Ist es z. B. sinnvoll, die Schulzeit der Jugendlichen immer weiter zu verlängern, aber den 50-Jährigen nicht die Rückkehr ins Studium zu erleichtern? Auf diese Weise könnte der Weg zu einer Post-Generationen-Gesellschaft geebnet werden, in der sich Jung und Alt nicht mehr gegenüberstehen, sondern Seite an Seite.

Die Tradition, auf die wir uns in der AEPL berufen, hat ihre eigenen Merkmale. Erstens ist es die Überzeugung, dass unsere Identitäten, so wichtig sie auch sein mögen, hinter unserer gemeinsamen Menschlichkeit zurückstehen müssen. Zweitens ist es die Methode, die wir anwenden, die freie Prüfung. Wie von Maxime GLANSDORFF, Professor an der Universität Brüssel, definiert, "Die freie Prüfung erhebt keinen Anspruch auf endgültige Wahrheiten; sie sorgt sich um die methodische Erneuerung der Ideen und widerstrebt ihrer zwingenden Bewahrung". Es geht also darum, jede wichtige Frage einer kritischen und klaren Bewertung zu unterziehen, die sowohl die Lehren aus der Vergangenheit als auch das, was die Zukunft von uns erwartet, berücksichtigt.

Dies sind die Grundlagen, auf denen wir unseren Beitrag zu dieser Initiative aufbauen wollen, mit dem festen Willen, sie emanzipatorisch und fortschrittlich zu gestalten. Wir können die Zukunft - so ungewiss sie auch sein mag - nicht nur mit einem Blick in den Rückspiegel angehen.

Claude Wachtelear, Past President

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Jette, den 24. Oktober 2024

                            Offener Brief an Bischof Luc TERLINDEN.

                             Erzbischof von Mechelen - Brüssel

Am 8. Oktober, empört über die inakzeptablen Äußerungen Ihrer Vorgesetzten, versammelte sich innerhalb von weniger als vier Tagen ein Kollektiv von 150 belgischen Gynäkologen um meinen Brief, der von den Vorständen der beiden Berufsverbände der Gynäkologen und Geburtshelfer in unserem Königreich bestätigt wurde. Wir haben Sie eindringlich gebeten, zu reagieren und sich angesichts dieser beleidigenden Worte zu positionieren. Sie haben diesen Brief zwar erhalten, wie unser Empfangsnachweis belegt, aber haben Sie ihn überhaupt gelesen?

Inzwischen haben sich glücklicherweise auch andere Stimmen erhoben: zahlreiche Anträge enttäuschter Katholiken auf Umbenennung, Presseartikel über den Schock, den diese Äußerungen in unserem edlen Beruf und in der Bevölkerung ausgelöst haben, eine Reaktion der Ärztekammer, eine Anfrage an die Regierung durch den Premierminister, eine offizielle Erklärung der Freimaurer, eine fundierte Reaktion von Herrn Ringlet (Priester und ehemaliger Vizerektor der Katholischen Universität Löwen) und andere.

Inakzeptable Handlungen zu verschweigen und zum Schweigen zu bringen ist manchmal genauso verwerflich wie sie selbst zu begehen.

Nein, Monsignore, Sie haben nicht das Recht, verletzende Äußerungen aus einer anderen Zeit, die wissenschaftlich und moralisch falsch sind und eher diejenigen beschämen, die sie aussprechen, als diejenigen, an die sie gerichtet sind, zu verbreiten. Aussagen, die, wie ich Sie erinnern möchte, sogar eine Beleidigung unserer Gesetzgebung darstellen.

Was als Brief an Sie persönlich gedacht war, ist nun ein offener Brief, der in sozialen Netzwerken und in der Presse verbreitet wird. So überlasse ich es jedem, über Ihr Schweigen zu urteilen.

Errare humanum est, perseverare diabolicum !

Bitte nehmen Sie, Monsignore, meine höflichen Grüße entgegen.

Prof. Dr. Gilles Faron

Gynäkologe und Geburtshelfer.

Als PJ am Ende des Briefes: der Originalbrief vom 8-10 mitunterzeichnet.

Jette, den 8. Oktober 2024

                                                            Zu Händen von Bischof Luc TERLINDEN

                                                            Erzbischof von Mechelen - Brüssel

                                                            Erzdiözese Mechelen-Brüssel

                                                            Wollemarkt, 15

                                                            2800 Machelen

Mylord,

hiermit möchten wir Sie auf die Äußerungen von Herrn Jorge Mario Bergoglio, allgemein bekannt als "Papst Franziskus", während seines Besuchs in Belgien zwischen dem 26. und 29. September ansprechen.

Mehrere seiner Stellungnahmen, so wie sie formuliert wurden, haben uns zutiefst schockiert und verletzt.

So bezeichnete er, indem er Aussagen wiederholte, die er bereits 2018 gemacht hatte, Ärzte, die Schwangerschaftsabbrüche vornehmen, als - wir zitieren ihn - "Mörder" und sogar als "Auftragskiller". Er bezeichnete auch das belgische Gesetz, das medizinische Abtreibungen unter bestimmten Bedingungen zulässt, als "mörderisches Gesetz".

Wir respektieren voll und ganz das Recht jedes Einzelnen, moralische Überzeugungen zu haben, die gegen eine Abtreibung sprechen. Wenn der Gesetzgeber jedoch demokratisch beschlossen hat, diese Praxis durch ein Gesetz zu regeln, dann deshalb, weil es für die gesamte Gesellschaft, die es verabschiedet hat, akzeptabel ist. Solche beleidigenden Äußerungen, die von einem ausländischen Staatsoberhaupt kommen, sind daher nicht nur unbegründet, sondern stellen auch ein politisches Fehlverhalten dar.

Diese von Hass geprägten Worte sind sowohl unangemessen als auch inakzeptabel und eines Staatsoberhauptes, das eingeladen und geehrt wurde, wie er es war, unwürdig.

Dieser Herr tut so, als wüsste er nicht, dass die Praxis der Abtreibung in Belgien legal ist, dass sie überwacht wird und dass sie, wenn sie unter hervorragenden medizinischen Bedingungen durchgeführt wird, den Frauen, den Familien und der Gesellschaft zugute kommt. Sie trägt dazu bei, die Morbidität und Mortalität von Müttern zu senken, wie alle wissenschaftlichen Studien zu diesem Thema belegen.

Wir befinden uns in Belgien in einer Gesellschaft, in der das Recht, die Demokratie und der Pluralismus der Ideen herrschen. Die Religion ist, anders als im Vatikanstaat, nicht das Gesetz. Die Ausübung von Religionen ist hier frei erlaubt, Ideen können diskutiert und verteidigt werden, aber ein Recht, das wir niemandem zugestehen, ist es, unsere Gesetzgebung und eine Reihe von gewissenhaften Fachleuten zu beleidigen, die sich um ihre Mitmenschen sorgen und ihren Beruf mutig und einfühlsam ausüben. Und zwar gegenüber allen Patienten, aus allen Lebensbereichen, einschließlich und vor allem gegenüber den schwächsten Personen in unserer Gesellschaft.

Diese schweren Anschuldigungen von einer Person, die sich einer moralischen Autorität göttlichen Wesens rühmt, sind besonders schockierend. Sie sind geeignet, böswillige Personen zu ermutigen, sie beim Wort zu nehmen und sie zu kriminellen Handlungen gegen das Pflegepersonal zu verleiten.

Ist das die Art und Weise, wie die katholische Moral Wohlwollen und Respekt propagiert?

Herr Bergoglio nutzte die Medienaufmerksamkeit auch, um Frauen herabzusetzen, indem er frauenfeindliche Äußerungen über ihren Platz in der Gesellschaft wiederholte. Auch hier sind wir der Ansicht, dass er das falsche Ziel verfolgt und dass Frauen stattdessen unumstößliche Stützen unserer Gesellschaft sind, denen wir in jedem Moment für ihre Widerstandsfähigkeit Respekt zollen müssen. Als Leiter der belgischen katholischen Kirche fordern wir Sie daher nachdrücklich auf, eine Erklärung zu veröffentlichen, in der Sie diese päpstlichen Worte unmissverständlich verurteilen und bekräftigen, dass sich die belgische Kirche von diesen extremistischen und anachronistischen Überzeugungen distanziert.

Wenn Sie nicht positiv auf unsere Anfrage reagieren, betrachten wir dies als stillschweigende Zustimmung zu diesen Beleidigungen. Eine solche Stellungnahme könnte als Verleumdung aufgefasst werden, die unsere Ehre und unseren Ruf schädigt und mögliche rechtliche Konsequenzen nach sich ziehen könnte.

Wir hoffen daher, dass Sie die Tiefe unserer Botschaft und unsere Verwirrung hören und verstehen und dass Sie sich für einen konstruktiven Ansatz entscheiden, um den entstandenen Schaden abzumildern. Dieser Brief wurde von einem Kollektiv belgischer Gynäkologen aus allen Teilen des Landes und aller Glaubensrichtungen freiwillig bestätigt und mitunterzeichnet.

In seiner Eigenschaft als Vorsitzender des Königlichen Kollegiums der französischsprachigen Gynäkologen Belgiens (CRGOLFB) und im Namen des Vorstands seiner Vereinigung hat Prof. Dr. Maxime FASTREZ sie ebenfalls mitunterzeichnet.

Wir bitten Sie, Monsignore, den Ausdruck unserer respektvollsten Gefühle zu akzeptieren.

Prof. Dr. Gilles Faron

Gynäkologe und Geburtshelfer.

Liste der belgischen Gynäkologen, die den Brief vom 8-10 mitunterzeichnet haben (in alphabetischer Reihenfolge): 

Amber STASgynaecoloog (ASO), UZ Brussel, VUB, 1090 Jette.

An VERCOUTEREgynaecoloog, HUB Erasme, 1070 Brüssel.

Anastasia SLAUSgynaecoloog (ASO), UZ Brussel en Petrus Ascanusstraat 47, 1730 Asse.

Andrew CARLINGynäkologe, Klinikchef, CHU Brugmann, 1020 Brüssel.

Anne CARTON, Gynäkologe, 21 Rue des Martinets, 1160 Brüssel.

Anne DELBAERE, Gynäkologin, Professorin, Leiterin der Abteilung für Gynäkologie und Geburtshilfe HUB Erasme, 1070 Brüssel.

Anne HOLOYE, Gynäkologin, Leiterin der Klinik für Ultraschall und Fetalmedizin, HUB Erasme, 1070 Brüssel.

Anne LOCCUFIER, gynaecoloog, Noorweegse Kaai 36, 8000 Brugge.

Anne VEROUGSTRAETEgynaecoloog, VUB-Dilemma, Constant Bauneweg

13, 1650 Beersel.

Anne-Charlotte VERDUYNgynaecoloog, CHIREC Delta, boulevard du triomphe 201, 1160 Brüssel.

Anniek VORSSELMANSgynaecoloog, UZ Brussel (prenatale echografie), Pastinakenstraat 36, 1730 Asse.

Aude COUPÉGynäkologe, CHR Namur (Standort Meuse) und Rue de Jausse 209, 5100 Wierde.

Aurélie JACQUETGynäkologe, Abteilungsleiter der Klinik St. Josef, 4780 Sankt Vith.

Babette JAIME MOENSgynaecoloog, UZ Brussel, Laarbeeklaan 101, 1090

Jette.

Camille OLIVIERGynäkologe, Leiter der Klinik für Mutter- und Fetalmedizin, CHU Brugmann, 1020 Brüssel.

Carine CORBISIERGynäkologe, CHU Brugmann und Blv Edmond Machtens 174/66, 1080 Brüssel.

Caroline DE CONINCKGynäkologe, Abteilung für Gynäkologie und Geburtshilfe HUB Erasme, 1070 Brüssel.

Catherine DATH, Gynäkologe, CHIREC Ste-Anne-St-Rémi, 1070 Brüssel.

Catherine RIERA, Gynäkologe, CHU Humani Charleroi und 46 rue Scrawelle, 7180 Seneffe.

Catherine VAN PACHTERBEKEGynäkologe, MD, PhD, Leiter der Klinik für Gynäkologie und Geburtshilfe CHU Brugmann, 1020 Brüssel.

Charles GÉRARDGynäkologe, avenue du vieux frêne 49, 6280 Loverval.

Charlotte VERMOESENgynaecoloog, UZ Brussel, 1090 Jette.

Charlotte MAGGENgynaecoloog, PhD, UZ Brussel, 1090 Jette.

Christian MOULARTGynäkologe, Abteilung für Gynäkologie und Geburtshilfe, Europakliniken, Standort Uccle, Mitglied des belgischen Beratungsausschusses für Bioethik; Avenue de Fré 206, 1180 Brüssel.

Christian NØRGAARDGynäkologe, CHIREC; 111 rue des Combattants, 1310 La Hulpe.

Christophe BLOCKEEL, gynaecoloog, Professor, UZ Brussel, Laarbeeklaan 101, 1090 Jette.

Clotilde LAMY, Gynäkologin, Leiterin der Klinik für Geburtshilfe, HUB Erasme, 1070 Brüssel.

Comfort ACHUOgynaecoloog (ASO VUB), UZ Brussel, 1090 Jette.

Constance CARELSgynaecoloog (ASO VUB), 1090 Jette.

Danah VAN OSSELgynaecoloog, nieuwelaan 39/2, 1853 Strombeek-Bever.

Danièle NOTERMAN, Gynäkologe, CHIREC Delta und Tenbroeckstraat 25a, 1640 Rhode.

Delphine HIROUXGynäkologe, CHIREC Braine l'Alleud, 1420 Braine l'Alleud.

Didier OBERWEISGynäkologe, Leiter der Abteilung für Gynäkologie und Geburtshilfe, Privatunterzeichner :19 avenue buisseret, 6530 Thuin.

Dina HERTENS, Gynäkologe, CHU Saint-Pierre 1000 Brüssel.

Dorin ONOFREIGynäkologe, CHIREC Delta, Boulevard du Triomphe 201, 1160 Brüssel.

Eddy VAN EECKHOUTgynaecoloog, Algoetstraat 64, 1750 Lennik.

Edouard DHOOGEgynaecoloog (ASO VUB), UZ Brussel, 1090 Jette.

Elisa DONÉgynaecoloog, Prenatale Geneeskunde UZ Brussel en H.

Rosseelslaan 5, 1731 Zellik.

Ellen ORINXgynaecoloog (ASO VUB), Engels plein 29, 3000 Leuven.

Elodie ELSENgynaecoloog, Zijp 25 1780 Wemmel.

Emilia FRANÇOISgynaecoloog (ASO VUB), UZ Brussel, 1090 Jette.

Erika RUSSO, Gynäkologe, City Clinic, 1050 Brüssel.

Eve VAN DEN MOOTERgynaecoloog, Dienst Obstetrie, UZ Brussel, 1090

Jette.

Eveline MARKOWICZ, Gynäkologe, CHIREC Delta und Rue Dodonée 83, 1180 Brüssel.

Evy GILLETgynaecoloog, Staflid Gynaecologie UVC Brugmann, 1020

Brussel.

Fabienne DEVREKERGynäkologin, Professorin, PhD, Fertilitätsklinik, HUB Erasme ULB, 1070 Brüssel.

Fabienne MICHEL, HebammeCHIREC Delta, 1160 Brüssel.

Fleur GEERAERDGynäkologe (PG ULB), 2 ancien dieweg, 1180 Uccle.

Florence ABRAMOWICZGynäkologe, 29 chemin du moulin, 1380 Lasne.

Françoise EXSTEYLGynäkologe, 101 rue de Nivelles, 1440 Braine Le Château.

Françoise KRUYEN, Gynäkologin, Gründerin des "Collectif Contraception" in La Louvière, CHU Tivoli und 2, Place G. Warocqué, 7140 Morlanwelz.

Frauke VANDEN MEERSCHAUTgynaecoloog, Staflid Reproductieve Geneeskunde, Vrouwenkliniek, UZ Gent, C. Heymanslaan 10, 9000 Gent.

Frédéric BLAVIERGynäkologe, 9 rue des Serpolets, 34790 Grabels, Frankreich

Frédéric GOFFIN, Gynäkologe, CHU de Liège und Hôpital de la Citadelle, Professor für Gynäkologie, Universität Lüttich, 4000 Lüttich.

Frédéric RODESCHGynäkologe, MD, PhD, Ehrenabteilungsleiter (ERASME-Krankenhaus), Ehrenvorsitzender der Königlich-Belgischen Gesellschaft für Gynäkologie und Geburtshilfe, Ehrenmitglied der Belgian Society for Reproductive Medicine (Belgische Gesellschaft für Reproduktionsmedizin)1070 Brüssel.

Géraldine DEBRUYNEGynäkologe, CHIREC Delta, Boulevard du Triomphe 201, 1160 Brüssel.

Gilles CEYSENSGynäkologe, CHU Helora Site Kennedy Mons und avenue des sapins 21, 7020 Nimy.

Hannah BUSSELENgynaecoloog (ASO, VUB), Lutselusstraat 78, 3590 Diepenbeek.

Helena KOLBgynaecoloog (ASO VUB), Kapelstraat 23, 300 Genk.

Hélène BALASSEGynäkologin, CHIREC Delta und Rue Darwin 56, 1050

Brüssel.

Herman TOURNAYE, gynaecoloog, Professor, Clinical and Scientific Director Brussels IVF, the Centre for Reproductive Medicine of UZ Brussel, Head of Department Gynecology-Fertility, Full Professor Vrije Universiteit Brussel, 1090 Jette.

Isabelle DEHAENEgynaecoloog, Vrouwenkliniek UZ Gent, 9000 Gent.

Isabelle DELANDEGynäkologe, CHIREC Delta und chaussée de Louvain 151, 1410 Waterloo.

Isabelle DUPOND, Gynäkologe, ULB, CHIREC Delta, 1160 Brüssel.

Isabelle JEANJOTGynäkologe, CHIREC Braine l'Alleud, 1420 Braine l'Alleud.

Isabelle GOVAERTSGynäkologe, CHIREC Delta, Boulevard du Triomphe 201, 1160 Brüssel.

Jan DEPRESTgynaecoloog, MD, PhD, FRCOG, Professor in Obstetrics and Gynecology, KUL, Dienst Gynaecologie en Verloskunde, UZ Leuven, campus Gasthuisberg, Herestraat 49, 3000 Leuven.

Jean-François LIMBOSCH, Gynäkologe, CHIREC Delta und Rue François Ruylinx 9, 1170 Brüssel.

Jean-Jacques AMYgynaecoloog, Emeritus hoogleraar Vrije Universiteit Brussel. Prijs Vrijzinnig Humanisme 2021; Florencestraat 62, 1052 Elsene.

Johan DESCHACHTgynaecoloog, abortusarts Luna, 8400 Oostende.

Johan GOIRISgynaecoloog, UZA, abortusarts Luna, Diksmuidelei 25B, 2930 Brasschaat.

Johan VANWIEMEERSCHgynaecoloog, gewezen voorzitter VVOG, gewezen voorzitter belgische beroepsvereniging gynaecologen, gewezen vicevoorziiter European Board and College of Gynaecology; listdreef 34, 2900 Schoten.

Johanna VAN ACHTERGynäkologe, CHIREC Braine l'Alleud, 1420 Braine l'Alleud.

Johannie SIFFAINgynaecoloog, plaasstraat 120, 1860 Meise.

Justine JEHOTTE, Gynäkologe, St-Jean's Clinic, 1000 Brüssel.

Katrien GLORIEUSgynaecoloog, Halle-Beersel en UZ Brussel, 1090 Jette.

Kawakeb EL MOURABIGynäkologe, CHU Brugmann, 1020 Brüssel.

Kim VAN BERKELgynaecoloog, Dienst Genetica, UZ Brussel, 1090 Jette.

Koen TRAENDie meisten Menschen, die sich in der Schweiz aufhalten, sind in der Schweiz geboren.

Kristien ROELENSgynaecoloog, Proffesor, Kliniekhoofd Vrouwenkliniek, UZ Gent, 9000 Gent.

Laura CATTANIgynaecoloog, UZ Brussel, 1090 Jette.

Laura TECCO, Gynäkologe, Rue Veydt 61, 1050 Ixelles.

Laetitia VAN KEYMEULENGynäkologe, Rue de la brique 3, 1400 Nivelles.

Laurence MENTROPGynäkologe, Dries 23, 1170 Watermael-Boisfort.

Laurence MOONS, Psychologin (Gespräche vor der Abtreibung), Hôpital Marie-Curie, 6042 Charleroi.

Leonardo GUCCIARDO, gynaecoloog, Professor, Diensthoofd Obstetrie en Prenatale Geneeskunde, UZ Brussel, 101 Laarbeeklaan 1090 Jette.

Linda AMERYCKXgynaecoloog, UZA Antwerpen, 2650 Edegem.

Lisa BALEPA, Gynäkologe, UZ Brussel, 1090 Jette.

Luc BAEYENSgynaecoloog, Gewezen Departementshoofd GynaecologieObstetrie, UVC Brugmann, 1020 Brussel.

Luc DE CATTEgynaecoloog, Professor, PhD, Feto-Maternal Medicine Dprt Obstetrics and Gynecology UZ Leuven Gasthuisberg, 3000 Leuven.

Ludovica IMPERIALEGynäkologe, Abteilung für Gynäkologie und Geburtshilfe HUB Erasmus und Rue des Fabriques 73, 1000 Brüssel.

Marc L'HERMITEGynäkologe, PhD, DSc, emeritierter Professor für Gynäkologie und Geburtshilfe (ULB), ehrenamtlicher Leiter der Abteilung für Gynäkologie und Geburtshilfe am CHU Brugmann; square Edmond Machtens 19/2, 1080 Brüssel.

Maria BREUGELMANSgynaecoloog, staflid dienst obstetrie UZ Brussel, Notelaaarstraat, 11, 1730 Asse.

Maria CIURCIUMELGynäkologe, CHIREC Braine l'Alleud, 1420 Braine l'Alleud.

Marie BAEYENSGynäkologe, CHIREC Braine l'Alleud und Rue Félicien Tubiemont 27, 1472 Vieux Genappe.

Marie KROLLGynäkologin, Dozentin an der Hebammenschule, Avenue du Cor de Chasse 125, 1170 Watermael-Boisfort.

Marie-Dominique DELEUSE, Gynäkologe, CHIREC Delta, 1160 Brüssel.

Marit ILIAENSgynaecoloog (ASO VUB), Dieperstraat 55, 2230 Herselt.

Marja HIDÉNGynäkologe, CHIREC (Standort Krankenhaus Braine l'Alleud und Delta), Boulevard du Triomphe 201, 1160 Brüssel.

Mark VANDERVORSTgynaecoloog, F. Campionlei 22, 1800 Vilvoorde.

Maxime FASTREZ, Gynäkologe, Professor HUB Erasme, Vorsitzender des CRGOLFB, 1070 Brüssel.

Michael DE BRUCKER, gynaecoloog, PhD, CHU Tivoli, Halle en UZ Brussel, 1090 Jette.

Michel BOSSENSGynäkologe, PhD, ehemaliger Leiter der Abteilung für Gynäkologie und Geburtshilfe der Krankenhäuser Iris Sud, Avenue du Maréchal 21, 1180 Uccle.

Michel BOULVAINGynäkologe, Professor, UZ-VUB, ULB; 4, avenue des verchères, 1226 Thonex, Schweiz (CH).

Michel DEGUELDREgynaecoloog, 21 Avenue de la Floride, 1180 Uccle.

Michel DEVOSgynaecoloog, PhD, Senior Medical Director Brussels IVF, Klinischer Professor Vrije Universiteit Brussel, UZ Brussel, 1090 Jette.

Michele LEUNENgynaecoloog, UZ Brussel Dienst Gynaecologie, laarbeeklaan 101, 1090 Brussel.

Michèle NOSBUSCHGynäkologe, CHIREC, Delta, Boulevard du Triomphe 201, 1160 Brüssel.

Michèle ZUCKERGynäkologe, CHIREC Delta, Boulevard du Triomphe 201, 1160 Brüssel.

Michelle SOARES, Gynäkologe, UZ Brussel und UCL Saint-Luc, 1090 Jette.

Mina LEYDERgynaecoloog, 1730 Asse.

Monika LAUBACHgynaecoloog, Kliniekhoofd Verloskunde UZ Brussel; Prins Van Luiklaan 19, 1070 Brussel.

Muriel ROZENBERG, Psychologin in Perinatalmedizin, Familienplanung und CHIREC Delta, 1160 Brüssel.

Nadia VONECHE, Gynäkologe, Grand Hôpital de Charleroi, 6000 Charleroi.

Nathalie PETITgynaecoloog, AZ Sint-Maria Halle en Arthur Puesstraat 446, 1502 Lembeek.

Nelson RABBACHINGynaecoloog, staflid obstetrie en prenatale geneeskunde, UZ Brussel, 1090 Jette.

Nico BOLLEN, gynaecoloog, blauwenberg 23, 1860 Meise.

Oranit GOLDRAT, Gynäkologe, HUB Erasme, 1070 Brüssel.

Pamela GIRONI, Gynäkologe, CHIREC Braine l'Alleud und Rue du Dragon 38, 1640 Rhode-Saint-Genèse.

Pascale GRANDJEAN, Gynäkologin, Leiterin der Abteilung CHU Helora (Standort Konstantinopel), 7000 Mons.

Patricia BARLOWGynäkologe, ehemaliger Chefarzt der Klinik für Geburtshilfe am CHU Saint-Pierre, 1000 Brüssel.

Patrick DE BRUCKERgynaecoloog, Bergensesteenweg 70, 1500 Halle.

Patrick DEVOS, Gynäkologe, Vorsitzender der ASBL der Gynäkologen des CHIREC und Vorsitzender des VR des CHIREC , 1160 Brüssel.

Patrick EMONTS, Gynäkologe, Professor ULG, 4000 Lüttich.

Paul ADRIAENSENgynaecoloog, Dienst Gynaecologie, UZ Brussel, 101 Laarbeeklaan, 1090 Jette.

Paul NEIRYNCKVrouwenarts, Jande Trochstraat 41, 1703 Schepdaal.

Pierre LEBLICQGynäkologe, ehrenamtlicher Leiter der Abteilung des CHU Ambroise Paré; Chaussée Saint-Job 144, 1180 Uccle.

Philippe SIMONGynäkologe, Professor ULB, Moeremanslaan 48, 1700 Dilbeek.

Regine VAN SNICKGynäkologe, Rue Bâtonnier Braffort 58, 1200 Brüssel.

Rudi GEVERSgynaecoloog, VUB, CHIREC Delta en Zwaluwenlaan, 33, 1650 Beersel.

Sara ENGELSgynaecoloog, Clinique de Pelvi-Périnéologie - Gynécologie du sport, CHU Brugmann, 1020 Brüssel.

Sarah SWIMBERGHEGynäkologe, Avenue Alfred Solvay 13, 1170

Brüssel.

Serge ROZENBERGgynaecoloog, Professor VUB-ULB, Sint-Pieter

Ziekenhuis, 1000 Brussel.

Séverine DONEUX, Gynäkologe, CHRSM Namur und Rue Arthur Patiny 14C, 5150 Floreffe.

Shari MACKENS, gynaecoloog, Professor, Senior Medical Director Brussels IVFUZ Brussel; Varent 65, 1730 Asse.

Siham ZAYTOUNIGynäkologin, Vorsitzende des Verwaltungsrats der Planung "Aimer à l'ULB" und Abteilung für Gynäkologie und Geburtshilfe HUB Erasme, 1070 Brüssel.

Silke VASSEURgynaecoloog, UMC Sint-Pieter, 1000 Brussel.

Sophie ALEXANDER-KARLINGynäkologe, PhD, MPH, PERU, CR2, ESP ULB, Route de Lennik 808, 1070 Brüssel.

Sophie BEN YOUSSEFGynäkologe, rue du vieux pavé d'asquempont 22, 1460

Ittre.

Sophie TSEPELIDISGynäkologe, CHIREC Braine l'Alleud, 1420 Braine l'Alleud.

Stefan COSYNSgynaecoloog, 1730 Asse.

Stéphane SCHURMANS, Gynäkologe, Universität Lüttich, rue Jan Baptist Dekeyzer 145, 1970 Wezembeek Oppem.

Stephanie ROMNÉEGynäkologe, Senior PHU in Fetal Medicine and Obstetrics, HUB ERasme und Bergstraat 30, 3078 Meerbeek.

Sylvie HOUBENGynäkologe, Leiter der Abteilung für Mutterschaft CHIREC Delta, 1160 Brüssel.

Valerie UVINgynaecoloog, UZ Brussel, 1090 Jette.

Vinciane BIERNAUXGynäkologe, UCL und ULB, CHIREC, 1420 Braine l'Alleud.

Véronique FONTAINEGynäkologe, avenue des coccinnelles 16, 1170

Brüssel.

Véronique ZIEREISENGynäkologe, 51 avenue Théo Vanpé, 1160 Auderghem.

Virginie CONTIGynäkologe, CHR Namur (Standort Meuse) und Rue du Coquelet 135, 5004 Bouge.

Walter FOULON, gynaecoloog, Professor UZ Brussel, Tulpenlaan 28, 1702 Groot Bijgaarden.

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Offener Brief der AEPL an den Rektor der Universität Lausanne

Sehr geehrter Herr Frédéric Herman, sehr geehrter Rektor der UNIL,

1) Einleitung

Die Europäische Vereinigung für Freies Denken, AEPL (https://aepl.eu), wurde 2007 mit dem Ziel gegründet, das europäische Projekt zu unterstützen und die aus der Aufklärung hervorgegangenen Grundsätze, insbesondere die Freiheit́ des Denkens, des Gewissens und der Meinung, zu fördern und zu verteidigen. Damit steht die AEPL im Einklang mit der Europäischen Charta der Grundrechte, die jeder Mitgliedstaat zu achten hat.

Die AEPL, die in 23 EU-Ländern vertreten ist, vereint Bürger aller Art und Nationalitäten, Herkunft, Glaubensrichtungen oder Nicht-Glaubensrichtungen, die konkret den Aufbau Europas und das "Zusammenleben" innerhalb der Union unterstützen wollen. Kurzum, dass dort ein Gefühl der Zugehörigkeit und der Bürgerschaft́ entsteht, das es ihren Staatsangehörigen ermöglicht, eine friedliche Zukunft zu teilen.

In diesem Sinne befürwortet die AEPL als konfessionslose Organisation den Laizismuś, d. h. die Nichteinmischung der Religionen in die Politik. Ein Laizismuś bedeutet keineswegs die Ablehnung von Religionen, wohl aber die Ablehnung ihrer Instrumentalisierung zu politischen Zwecken. In diesem Sinne wendet sich die AEPL, die sich der Realitäten des 21. Jahrhunderts bewusst ist, auch gegen die Zunahme jeder Form von Fundamentalismus und Extremismus.

2) Gegenstand der Anfrage

1937 verlieh die Universität Lausanne (UNIL) Benito Mussolini die Ehrendoktorwürde, eine Entscheidung, die von Anfang an kontrovers diskutiert wurde und auch heute noch kontrovers diskutiert wird. Angesichts Mussolinis faschistischer Handlungen und Ideologien ist es aus ethischen, historischen und moralischen Gründen zwingend erforderlich, dass die UNIL diesen Titel zurücknimmt. Dieser offene Brief argumentiert für diese Maßnahme, indem er die Implikationen der gewährten Ehre, der akademischen Werte und der historischen Präzedenzfälle untersucht.

Argument 1: Mussolinis Aktionen und Ideologien

Benito Mussolini war als Führer des faschistischen Regimes in Italien für zahlreiche Gräueltaten und Menschenrechtsverletzungen verantwortlich. Sein Regime führte eine rassistische Politik ein, insbesondere gegen Juden, und führte brutale Militärkampagnen in Afrika durch, die großes Leid und den Verlust von Menschenleben verursachten.[1]. Indem sie Mussolini ehrt, scheint die UNIL diese Taten zu ignorieren oder zu verharmlosen, was für eine akademische Institution, die die Werte der Gerechtigkeit und der Achtung der Menschenrechte fördern soll, inakzeptabel ist.

Argument 2: Universitäre Werte

Universitäten sind Hochburgen des Wissens, der Ethik und der Wahrheit. Sie haben die Verantwortung, hohe moralische Werte zu verteidigen und als Vorbilder für die Gesellschaft zu dienen. Durch die Beibehaltung des Ehrentitels Mussolini sendet die UNIL eine widersprüchliche Botschaft über ihre Werte und ihr Engagement für Menschenrechte und soziale Gerechtigkeit aus[2]. Die Aberkennung dieses Titels wäre ein starker symbolischer Akt, der das Engagement der Universität für diese Grundprinzipien bekräftigt.

Argument 3: Die Pflicht zur Erinnerung

Die Pflicht zur Erinnerung ist entscheidend, um zu verhindern, dass sich die Fehler der Vergangenheit wiederholen. Durch die Aberkennung des Ehrendoktortitels für Mussolini würde die UNIL die in der Vergangenheit begangenen Fehler offiziell anerkennen und ihr Engagement zeigen, diese nicht zu wiederholen[3]. Dies würde auch künftigen Generationen als Warnung vor den Gefahren totalitärer Ideologien und Menschenrechtsverletzungen dienen.

Argument 4: Historische Präzedenzfälle

Es gibt Präzedenzfälle, in denen Institutionen kontroversen Figuren verliehene Ehrungen wieder aberkannt haben. Beispielsweise haben mehrere Universitäten Rudy Giuliani, Harvey Weinstein und Robert Mugabe den DHC-Titel aberkannt, weil ihre Handlungen oder Ideologien im Widerspruch zu den Werten der Institution standen.[4]. Diese Maßnahmen zeigen, dass es möglich und notwendig ist, die Fehler der Vergangenheit zu korrigieren, um die Integrität und Glaubwürdigkeit akademischer Einrichtungen zu erhalten.

3)    Schlussfolgerung

Abschließend fordert die AEPL die Universität Lausanne auf, den Ehrendoktortitel, der Benito Mussolini 1937 verliehen wurde, zurückzunehmen. Diese Maßnahme ist notwendig, um die Universität mit ihren ethischen Werten in Einklang zu bringen, die Pflicht zur Erinnerung zu ehren und den historischen Präzedenzfällen zur Korrektur vergangener Fehler zu folgen. Mit dieser Entscheidung würde die UNIL eine klare Botschaft über ihr Engagement für Gerechtigkeit, Menschenrechte und akademische Integrität aussenden.

Mit freundlichen Grüßen, lieber Herr Frédéric Herman, lieber Rektor der Universität Lausanne.

                                                         Im Namen des AEPL-Verwaltungsrats,

                                                         (unterzeichnet)

                                                         Guy T'hooft, Vorsitzender von AEPL

Verteilerliste

Empfänger :

Herr Frédéric Herman, Rektor der UNIL

Kopien an

Frau Annemie Schaus, Rektorin der ULB, Dhr. Jan Danckaert, Rector van VUB, Frau Anne-Sophie Nyssen, Rektorin der ULg, Dhr. Rik Van de Walle, Rector van Ugent, Frau Françoise Smet, Rektorin der UCL

Referenzen

[1] UNIL - Ehrendoktorat Benito Mussolini

[2] CIRE UNIL - Bericht Ehrendoktorat Benito Mussolini

[3] RTS - Ehrendoktorwürde für Mussolini: Universität Lausanne "hat versagt"

[4] RTS - UNIL erkennt schweres Fehlverhalten an, entzieht aber nicht den Doktortitel

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Wir, die Unterzeichneten, Guy T'hooft und Joël De Decker, möchten Ihnen für die sehr klaren Antworten danken, die Sie auf der Konferenz "Bridging the Gap: Artificial Intelligence and Fundamental Human Values" gegeben haben, die am 15. November 2023 in der Bibliothek des Europäischen Parlaments stattgefunden hat.

Da die Zeit für die Teilnehmer sehr knapp bemessen ist, schreiben wir Ihnen, um Ihnen den vollständigen Text unserer Rede zur Verfügung zu stellen. Wir wären Ihnen dankbar, wenn Sie uns eventuelle Kommentare mitteilen würden.

Stellungnahme der Europäischen Vereinigung für Freidenkertum (AEPL)

Ende 2019 schrieb die AEPL einen Brief an den Präsidenten der Europäischen Kommission, in dem es unter anderem heißt:
"Ihre europäische Vision von künstlicher Intelligenz, die der Ethik den Vorrang einräumt, hat unsere volle Aufmerksamkeit erregt...... Wir unterstützen voll und ganz die Ziele, die in den "Ethischen Leitlinien für vertrauenswürdige künstliche Intelligenz" beschrieben sind, die im Frühjahr 2020 nach der Arbeit der von der Europäischen Kommission eingesetzten hochrangigen Expertengruppe veröffentlicht wurden."

Wir sind jedoch besorgt über die jüngste Veröffentlichung einer Interessengruppe, die folgende These aufstellt: "Europa wird abgehängt, wenn es sich auf die Ethik konzentriert und nicht mit der Entwicklung der KI Schritt hält". Die AEPL ist der Ansicht, dass dieses Argument nicht den Interessen der europäischen Bürger dient, die um ihre eigenen ethischen Werte, insbesondere die Menschenrechte, besorgt sind.

Die europäische Vision von "Ethik durch Design" bestätigt einen Ex-ante-Ansatz, der es ermöglicht, ethische Ziele vor der Forschung und technologischen Entwicklung und nicht erst im Nachhinein festzulegen.

Im Rechtsrahmen für Künstliche Intelligenz muss Europa das fortsetzen, was es beim Schutz personenbezogener Daten erreicht hat: ein vorbildliches Gewissen für den Rest der Welt zu sein.

Wir stellen fest, dass das Parlament besonders auf den Aspekt der Gesichtserkennung achtet, die es vollständig verbieten möchte. Aber hier, wie auch bei anderen Anwendungen der Künstlichen Intelligenz, ist nicht der Algorithmus selbst gefährlich, sondern die Art und Weise, wie er eingesetzt wird.

Die Gesichtserkennung nach chinesischem Vorbild mit ihrer sozialen Markierung sollte in der EU vollständig verboten werden, da sie gegen ihre Werte verstößt. Aber auch die Gesichtserkennung an unseren Kameras, die den Verschluss im Moment der Aufnahme auslöst, hat nichts mit den Werten der EU zu tun.

Abschließend möchten wir unsere starke Unterstützung für die folgenden drei Punkte zum Ausdruck bringen:

1) Künstliche Intelligenz zeichnet sich dadurch aus, dass sie konstruktionsbedingt immer Fehler machen kann, weshalb der Einsatz von KI ethische Probleme mit sich bringt. Daher ist es wichtig, dass die verschiedenen Versionen des AI-ACT kontinuierlich überarbeitet werden, um den raschen technologischen Wandel im Bereich der KI und die sich ändernde öffentliche Meinung zu berücksichtigen.

2) Das schlimmste mögliche Ergebnis wäre, dass es keine interinstitutionelle Vereinbarung gibt, was zur Folge hätte, dass die KI-ACT abgebrochen wird. Die europäischen Bürger erwarten einen Sozialpakt, der ihre - begründeten oder eingebildeten - Ängste vor künstlicher Intelligenz ausräumt.

3) Wie Sie zu Recht bestätigt haben, ist die Erziehung des "Mannes in der Schleife" von größter Bedeutung.

Wir stehen Ihnen gerne für weitere Informationen zur Verfügung, die Sie bei uns anfordern möchten.

Genehmigen Sie den Ausdruck meiner ausgezeichneten Gefühle.

Joël DE DECKER Guy T'HOOFT

Administrator von AEPL Präsident von AEPL

Leiterin der AI-Gruppe der AEPL

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Sehr geehrte Frau Metsola,

Die Europäische Freidenker-Vereinigung nimmt mit Missbilligung die Werbung zur Kenntnis, die Sie über den In Veritate-Preis gemacht haben, den Sie erhalten haben. Dieser Preis wird an Persönlichkeiten in Anerkennung ihrer außergewöhnlichen Leistungen bei der Verbindung christlicher und europäischer Werte verliehen. Die Bischof-Pieronek-Stiftung ist wie jede andere Institution natürlich frei, einen Preis zu verleihen, an wen sie will, und eine solche Verleihung würde grundsätzlich keinen Kommentar unsererseits erfordern.

Was uns aufhorchen lässt, sind Ihre kurzen Danksagungen bei dieser Gelegenheit, die man auf dem YouTube-Kanal der COMECE finden kann. Wir waren überrascht von den Äußerungen, die Sie in Ihrer Funktion als Parlamentspräsident gemacht haben, und trotz ihrer Kürze und relativen Ungenauigkeit halten wir sie für völlig inakzeptabel. Wenn die Europäische Union wirklich ein Europa für alle sein will, müssen ihre führenden Politiker zumindest eine gewisse Neutralität wahren, und daran möchten wir mit aller Entschiedenheit erinnern.

Sie scheinen Europa und "christliche Werte" eng miteinander zu verknüpfen. Dabei scheinen Sie zu vergessen, dass diese Frage geklärt ist, seit die Mitgliedsstaaten darauf verzichtet haben, einen Verweis auf diese möglichen Werte in die Präambel der Verträge aufzunehmen. Ein Verweis auf ein christliches Erbe (genauso wie ein griechisches, römisches oder sogar muslimisches Erbe) mag akzeptabel sein, aber ein Verweis auf "Werte" ist für alle Europäer, die andere Motivationen für ihr Handeln finden, schockierend.

Dieser wiederholte Verweis ist umso unwillkommener, als Sie ihn in Ihrer Rede untrennbar mit der Demokratie verknüpft haben. Als unbestreitbare Selbstverständlichkeit dargestellt, scheint diese Verbindung die Geschichte der katholischen Kirche zu ignorieren, die in der Enzyklika Quanta Cura und dem Syllabus die Demokratie und den Liberalismus zu den "Irrtümern unserer Zeit" gezählt hat. Wir sind uns bestimmter kirchenspezifischer Entwicklungen durchaus bewusst, aber ein wenig Vorsicht sollte die Äußerungen mäßigen.

Ihre Verwechslung von Demokratie und "christlichen Werten" ist ebenfalls störend, da Sie den Rest Ihrer Rede dem Konflikt in der Ukraine und der Unterstützung widmen, die die EU der Ukraine im Namen dieser Werte gewähren sollte. Wir sind natürlich damit einverstanden, dass die Union ein demokratisches Land unterstützt und die Rechtsstaatlichkeit verteidigt, die in diesem Fall offensichtlich verletzt wurde. Aber ist Ihnen nicht aufgefallen, dass Herr Putin im Namen desselben vagen Konzepts der "christlichen Werte" einen Kreuzzug gegen die westlichen Demokratien unternommen hat? Er genießt die uneingeschränkte Unterstützung der russisch-orthodoxen Kirche und des Patriarchen Kyrill, den die EU noch immer nicht für nötig befunden hat, Sanktionen zu verhängen.

Es ist zu befürchten, dass die christlichen Werte, für die Sie als Präsident so vehement eintreten, um die europäische Demokratie zu unterstützen, auf die Verteidigung katholischer Werte reduziert werden, was uns nur noch mehr beunruhigen kann.

Es ist nicht die Rolle des Präsidenten eines Parlaments - selbst in einer Dankesrede -, das das Parlament aller Europäer sein sollte, sich auf religiöse Werte zu berufen. Es ist nicht Ihre Aufgabe, eine Religion zu mobilisieren, um einen Konflikt zwischen einem Aggressor und einem angegriffenen Land zu analysieren. Der Krieg in der Ukraine ist kein Konflikt zwischen Katholiken und Orthodoxen. Auch wenn man - zu Recht - in der aktuellen Situation einen Wertekonflikt sehen kann (Rechtsstaatlichkeit vs. rohe Gewalt, Demokratie vs. autoritäre Regime), diesem Konflikt eine religiöse Färbung zu geben, fordert uns auf, daran zu erinnern, dass der Marquis de Bussy-Rabutin sagte, dass Gott im Krieg immer für die großen Bataillone gegen die kleinen ist.

Ihr Beitrag war zwar kurz, aber dennoch schockierend und - hoffentlich unbeabsichtigt - verächtlich gegenüber all jenen in Europa, die für Demokratie eintreten, ohne die von Ihnen verwendeten Verweise auf die Transzendenz zu teilen.

Claude WACHTELAER Guy T'HOOFT

Past Präsident der AEPL Präsident der AEPL

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Sehr geehrter Herr Karas,

Merci beaucoup d’avoir organisé le lundi 27 juin 2023 un séminaire dans le cadre des dialogues de l’article 17 pour célébrer le 30ème anniversaire du marché unique de l’UE, en regardant les réalisations et en se projetant dans les développements futurs.

Les soussignés et plusieurs autres membres de l’Association Européenne de la Pensée Libre (AEPL), une organisation non-confessionnelle, y ont assisté et ont eu la parole.

Nous avons souligné que l’impact de ces organisations non confessionnelles sur les réalisations et l’avenir du marché unique se fait surtout sentir dans le domaine de la libre circulation des personnes et des services et de la protection des consommateurs.

Plus spécifiquement, notre organisation AEPL a joué un rôle significatif en contribuant à définir ou à rédiger l’éthique du cadre législatif numérique et récemment aussi de l’intelligence artificielle, en s’appuyant sur la défense de la charte européenne des droits fondamentaux et de l’humanisme.

Nous avons déjà présenté nos idées dans un document global discuté lors d’un séminaire organisé par la Commission européenne en 2018 « Another take on Europe ».

Nous avons également expliqué nos idées dans nos trois contributions globales (défense, migration et gouvernance) mises sur la plateforme multilingue de la conférence sur l’Avenir de l’Union Européenne, qui s’est achevée en mai 2022, et qui a également été transmise au Parlement européen.

Nous aimerions exprimer notre appréciation du fait que le séminaire du 30e anniversaire du marché unique de l’UE que vous avez organisé a rassemblé des organisations philosophiques et non confessionnelles, d’une part, et des églises et des associations religieuses, d’autre part.

Même s’il faut dire que le nombre d’intervenants n’était pas équilibré, puisqu’il n’y avait qu’un seul intervenant non confessionnel contre sept intervenants religieux. Et ce, même si la laïcité représente une part de plus en plus importante de la population européenne, voire une majorité, du moins en Europe de l’Ouest.

Une réunion, prévue le 5 juin 2023, avec la présidente Metsola a malheureusement été annulée à la dernière minute, mais nous aimerions pouvoir organiser une réunion avec vous, en tant que vice-président chargé des dialogues sur l’article 17 du TFUE, afin d’exposer nos points de vue.

Wir hoffen, dass Sie Zeit finden, uns zu treffen, und werden uns mit Ihrem Sekretariat in Verbindung setzen.

Eric PARADIS Guy T'HOOFT

Administrator von AEPL Präsident von AEPL

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Herr Hoher Repräsentant,

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Wir wenden uns im Namen der Europäischen Vereinigung Freier Denker (EVFD), die Ihren Diensten wohlbekannt ist, an Sie, um Ihnen eine Reihe von Vorbehalten bezüglich des Prinzips der Ernennung eines neuen Sonderbeauftragten für der Schutz in Drittländern der Religionsfreiheit oder der Freiheit, nicht zu glauben.

Wir stellen fest, dass konfessionelle Kreise intensive Lobbyarbeit betreiben, um einen neuen Sondergesandten als Nachfolger von Herrn Christos Stylianides zu ernennen.

Un des noms qui ont circulé ces jours-ci est notoirement soutenu par le journal du Vatican, L’Osservatore Romano, ce qui laisse à penser qu’un tel envoyé spécial, si tant est qu’il serait désigné, ne donnerait pas la même priorité à la protection des non croyants dans les pays tiers, alors que ces derniers sont eux aussi persécutés dans certaines parties du monde.

Hinzu kommt, dass sich die Idee, einen Sondergesandten zu ernennen, mit den vom Rat für Auswärtige Angelegenheiten am 24. Juni 2013 verabschiedeten Leitlinien überschneidet, denen zufolge der Schutz der Religionsfreiheit oder der Freiheit, keinen Glauben zu haben, in vollem Umfang von den Botschaften der Mitgliedstaaten und den EU-Botschaften in Drittländern gewährleistet wird. Diese sind daher besser für diese Aufgabe gerüstet als ein einzelner Mann oder eine einzelne Frau, ganz zu schweigen von den unnötigen Kosten, die dadurch entstehen würden und die als Ungeschicklichkeit der Verwaltung angesehen werden könnten.

                  Tony Van der haegen Guy T'hooft

                   Beauftragter für Beziehungen Präsident
mit den EU-Institutionen

CC . Herr Bjoern Seibert, Kabinettschef von Frau von der Leyen

1. Josep Borrell, haut représentant de l’Union pour les affaires étrangères et la politique de sécurité
2. Margaritis Schinas, Vizepräsident der Europäischen Kommission, zuständig für den Dialog Art.17 AEUV
3. Vincent Depaigne

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Nach dem Beispiel des guten Empfangs, den Sie kürzlich den Prälaten der Comece bereitet haben, würden die Leiter der Europäischen Vereinigung Freier Denker (AEPL) gerne die Gelegenheit haben, Sie zu treffen, damit Sie die AEPL besser kennen lernen können. Bei der gleichen Gelegenheit möchten wir Ihnen auch unser Unverständnis gegenüber einigen Ungeschicklichkeiten der Behörden bei der Anwendung von Artikel 17. Tatsächlich hat sich Ihre für die Verwaltung des Art.17-Dialogs zuständige Behörde vor kurzem als Beauftragte für den Interreligiöser Dialog (sic) und ignoriert dabei philosophische und nicht-konfessionelle Organisationen völlig. Ebenso erwähnt der Vizepräsident des EP, Herr Othmar Karas, der für den Dialog nach Art. 17 zuständig ist, in seinen Äußerungen oder Reden philosophische Organisationen, während er systematisch den offiziellen Wortlaut von Art. 17 auslässt, der "philosophische Organisationen" erwähnt. und nicht konfessionell gebundene".  Es stimmt, dass das Europäische Parlament in seiner Präsentation von Art. 17 auf seiner Website im Titel ebenfalls die nicht-konfessionellen Organisationen auslässt. Kurzum, offensichtlich scheint uns diese dreifache Ungeschicklichkeit der Verwaltung mehr als nur ein Versprecher zu sein.

Die European Free Thought Association ist die größte nicht-konfessionelle europäische Organisation. Unsere Mitglieder verteilen sich auf 23 europäische Länder, von Portugal bis Polen im Osten und von Finnland bis Italien im Süden, und wir arbeiten in sechs Sprachen.

Seit dem Inkrafttreten des Dialogs Art. 17 des Vertrags von Lissabon AEUV hat die EFPL an einer Vielzahl von Treffen teilgenommen, die sowohl vom Europäischen Parlament als auch von der Europäischen Kommission organisiert wurden.

Es ist wichtig zu betonen, dass die AEPL das europäische Projekt seit ihrer Gründung im Jahr 2007 voll unterstützt. In diesem Zusammenhang hat eine große Anzahl seiner Mitglieder Beiträge im Rahmen der Konferenz über die Zukunft Europas vorgelegt. Diese waren Gegenstand eines Positionspapiers unsererseits, das wir seinerzeit dem Abgeordneten Guy Verhofstadt, dem Vertreter des EP im Exekutivausschuss, zukommen ließen. Darin wird insbesondere die Gesetzesinitiative auf Gemeinschaftsebene behandelt, ein Punkt, der für das EP von entscheidender Bedeutung ist. Wir freuen uns, Ihnen ein Exemplar als Anlage zu diesem Dokument zukommen lassen zu können. Die letzte Konferenz fand am 2. März 2020 unter der Schirmherrschaft des Abgeordneten Marc Tarabella statt und trug den Titel "Europa, Land des Humanismus - Kampf gegen Extremismus".

In Erwartung einer Antwort von Ihnen, verbleibt Ihnen unsere Hochachtung.

Für den Verwaltungsrat der AEPL,

   Tony Van der haegen Guy T'hooft

   Relationship Manager Präsident

   mit den europäischen Institutionen                                                                       

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