AEPL ha distribuito al Parlamento e alla Commissione un importante documento di sintesi che illustra la nostra visione dell'Europa, intitolato \" Per un'Europa diversa: la necessit\u00e0 di ricostruire l'Europa<\/strong> \" a cui hanno preso parte oltre 200 dei nostri corrispondenti anche dai Paesi dell'Europa centrale e orientale, in uno spirito di democrazia partecipativa che ha portato a proposte concrete. \u00c8 stato oggetto di un colloquio il 1\u00b0 aprile 2019 organizzato presso la sede della Commissione europea a Bruxelles, durante il quale AEPL ha anche presentato una relazione su \"transizione digitale, lavoro, occupazione e nuove solidariet\u00e0\".<\/p>\n AEPL ha anche fornito un importante contributo alla consultazione dei cittadini sul futuro dell'Europa<\/strong>(2021-2022): quasi un centinaio di nostri corrispondenti<\/strong>\u00a0ci hanno inviato i loro contributi, che abbiamo raccolto in un documento di sintesi suddiviso in tre parti: Governance e istituzioni (federazione, iniziativa legislativa del Parlamento europeo e rafforzamento dei suoi poteri, Stato di diritto, abbandono del voto all'unanimit\u00e0; promozione e difesa del nostro stile di vita, compresi i nostri valori, creazione di un'autentica politica sociale europea e innalzamento di alcune politiche, come quella sanitaria, a livello europeo), Migrazione e asilo, Difesa e sicurezza.<\/p>\n Questa sintesi \u00e8 stata trasmessi ai commissari competenti<\/strong> Queste sono state inviate agli onorevoli Suica, Schinas, Breton e al Presidente del PE, Metsola, e pubblicate sulla piattaforma multilingue.<\/p>\n L'AEPL ha cos\u00ec potuto contribuire alla relazione finale della conferenza sul futuro dell'Europa, le cui 328 misure e 49 proposte sono state presentate ai presidenti delle istituzioni europee il 9 maggio 2022. Leggendo la relazione finale della conferenza, l'AEPL pu\u00f2 affermare di averne influenzate alcune.<\/p>\n L'AEPL \u00e8 un partner regolare degli incontri previsti dall'articolo 17 del Trattato di Lisbona, che garantisce \"un dialogo aperto, trasparente e regolare con le Chiese e le associazioni o comunit\u00e0 religiose, nonch\u00e9 con le organizzazioni filosofiche e non confessionali\". L'AEPL garantisce che le istituzioni trattino in modo paritario le organizzazioni religiose e non confessionali.<\/strong>In particolare, scrivendo ai Presidenti del Parlamento e della Commissione.<\/p>\n Ha inoltre contribuito alle linee guida per i diplomatici dell'UE nei confronti dei paesi terzi aggiungendo la frase: \" i diritti dei non credenti, degli agnostici e degli atei saranno tutelati dall'Unione europea, cos\u00ec come il diritto fondamentale di cambiare o abbandonare la propria religione o il proprio credo<\/strong> \"<\/p>\n Numerosi esempi di democrazia diretta attraverso l'invio di e-mail a politici europei e nazionali: contro l'esposizione dei crocifissi nelle scuole italiane (2011: caso Lautsi); campagna contro la conferma da parte del Parlamento europeo del commissario maltese M. Borg viste le sue posizioni inaccettabili sull'omosessualit\u00e0 e sul diritto al divorzio; per il diritto all'ateismo (2013: caso J. Mejri in Tunisia); contro gli eccessi autoritari (2013: caso J. Mejri in Tunisia).(2013: caso J. Mejri in Tunisia); contro gli eccessi autoritari e antidemocratici di Turchia, Polonia e Ungheria; richiesta di limitare le concessioni fatte al Regno Unito prima del referendum sulla Brexit; ecc. Lettera all'Alto Rappresentante Mogherini per protestare contro il suo progetto di un \"Erasmus delle religioni\", infine abbandonato dal suo successore Josep Borrell, al quale l'UE ha dato il suo sostegno. \u00e8 stata appena inviata un'altra lettera sulla situazione delle donne in Iran.<\/strong><\/p>\n Un altro esempio \u00e8 la lettera inviata nel giugno 2021 ai membri del Parlamento europeo, in cui si chiedeva loro di sostenere la\u00a0risoluzione sui diritti sessuali e riproduttivi<\/strong> garantendo in particolare accesso sicuro e legale all'aborto,<\/strong> AEPL ritiene che sia importante promuovere ulteriormente il diritto di ogni individuo di esercitare un controllo totale sulle questioni relative alla propria sessualit\u00e0.<\/strong><\/p>\n Questa azione ha portato nel 2012 alla presentazione di una denuncia al Mediatore europeo, sig.ra O'Reilly, contro Barroso, l'allora Presidente della Commissione europea, a causa delle sue nomine impropriamente religiose nel Gruppo europeo per l'etica nella scienza e nella tecnologia. Su 15 professori universitari del gruppo, aveva nominato sette teologi, tra cui una vergine consacrata. Per completare il quadro, aveva nominato anche una professoressa italiana, Laura Palazzini, sotto la voce \"professore di filosofia del diritto\", ma era anche membro della Pontificia Accademia per la Vita, che la Commissione aveva \"omesso\" di menzionare.<\/p>\n Nel suo reclamo, l'Association Europ\u00e9enne de la Pens\u00e9e Libre ha sostenuto che, al momento del rinnovo del gruppo, il criterio della teologia avrebbe dovuto essere eliminato, in quanto aveva il risultato de facto di creare una sovrarappresentazione della comunit\u00e0 religiosa nel gruppo.<\/strong><\/p>\n In definitiva, il criterio della teologia sar\u00e0 eliminato dalla Commissione europea al momento del rinnovo del gruppo (2015) e i candidati laici saranno invitati a presentare domanda. Nel 2017 \u00e8 stato raggiunto un nuovo equilibrio<\/p>\n AEPL ha contribuito all'organizzazione di colloqui presso la Commissione europea e il Parlamento. Le donne nell'Europa di oggi (2010); Combattere la povert\u00e0 e l'esclusione sociale (2011); Reincantare l'Europa dei popoli (2013); L'accordo di libero scambio UE-USA (2015); Un altro tipo di Europa (2019); L'Europa - una terra di umanesimo - Combattere l'estremismo (2020).<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un think tank che agisce e ottiene risultati Un'azione concreta per il futuro dell'Europa AEPL ha distribuito al Parlamento e alla Commissione un importante documento di sintesi che illustra la nostra visione dell'Europa, intitolato \"Per un'Europa...<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":234,"parent":94,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-155","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aepl.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/155","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aepl.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/aepl.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aepl.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aepl.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=155"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aepl.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/155\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aepl.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/94"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aepl.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/234"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aepl.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aepl.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aepl.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Costringere al rispetto dei valori secolari<\/h3>\n
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