{"id":199,"date":"2023-06-07T14:22:36","date_gmt":"2023-06-07T12:22:36","guid":{"rendered":"http:\/\/aepl.uu\/?page_id=199"},"modified":"2023-07-14T10:15:53","modified_gmt":"2023-07-14T08:15:53","slug":"europa-derechos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/aepl.eu\/es\/temas\/europa-derechos\/","title":{"rendered":"Europa de los derechos"},"content":{"rendered":"

Estado de Derecho y derechos fundamentales.<\/p>\n

    \n
  1. \u00bfDe qu\u00e9 estamos hablando?<\/u><\/em><\/li>\n<\/ol>\n

    El concepto de Estado de Derecho, que constituye el pilar fundamental de las democracias liberales, es tambi\u00e9n la piedra angular de la arquitectura jur\u00eddica de la Uni\u00f3n Europea, tal y como se describe en el Tratado de Maastricht (TUE, 1992) y en el de Lisboa (TFUE, 2007), as\u00ed como en la Carta de los Derechos Fundamentales de la UE (Niza, 2000).<\/p>\n

    El art\u00edculo 2 del TUE establece que:<\/p>\n

    \"\u00a0La Uni\u00f3n se basa en los\u00a0valores<\/strong>\u00a0el respeto de la dignidad humana, la libertad, la democracia, la igualdad, la\u2019Estado de Derecho<\/strong>as\u00ed como respeto de los derechos humanos<\/strong>, incluidos los derechos de las personas pertenecientes a minor\u00edas. Estos valores son comunes a los Estados miembros en una sociedad caracterizada por el pluralismo, la no discriminaci\u00f3n, la tolerancia, la justicia, la solidaridad y la igualdad entre mujeres y hombres<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n

      \n
    1. Un concepto amenazado<\/u><\/em>.<\/li>\n<\/ol>\n

      El concepto de Estado de derecho, que se supone que protege las libertades fundamentales de las que disfrutan los ciudadanos europeos, se ve hoy en d\u00eda cuestionado y es objeto de tres cr\u00edticas principales.<\/p>\n

        \n
      • El Estado de derecho se habr\u00eda puesto al servicio del neoliberalismo, considerado como una desviaci\u00f3n del liberalismo original y una justificaci\u00f3n del capitalismo desenfrenado.<\/li>\n
      • El Estado de derecho, al proteger unos derechos individuales cada vez m\u00e1s amplios, ser\u00eda el responsable del desarrollo de una sociedad compuesta por individuos narcisistas, que anteponen sus deseos personales a la necesidad de convivir de forma solidaria.<\/li>\n
      • El Estado de derecho, al fomentar el \u2018gobierno de los jueces<\/em>\u2018, marcar\u00eda el fin de la pol\u00edtica. Esta \u00faltima cr\u00edtica va dirigida sobre todo a la UE, culpable de utilizar el Estado de derecho para diluir, o incluso anular, la legitimidad de las decisiones nacionales.<\/li>\n<\/ul>\n

        Estas tres grandes categor\u00edas de cr\u00edticas provienen de diversos grupos con intereses, a veces divergentes, pero que coinciden en intentar socavar el funcionamiento de las instituciones europeas o nacionales que se basan en los valores mencionados anteriormente.<\/p>\n

        En esta coalici\u00f3n de enemigos del Estado de derecho se encuentran:<\/p>\n

          \n
        • Las cr\u00edticas al liberalismo pol\u00edtico. Pertenecen a la tradici\u00f3n m\u00e1s antigua, ya que comenzaron a manifestarse ya desde la Revoluci\u00f3n Francesa. Es precisamente entre sus filas donde se encuentran los religiosos integristas que miran con recelo estos derechos humanos que han contribuido a secularizar las sociedades occidentales. Oponen, casi siempre de manera impl\u00edcita, los derechos de Dios a los derechos humanos.<\/li>\n
        • Los marxistas ortodoxos, para quienes los derechos humanos son una invenci\u00f3n burguesa que encubre las relaciones de poder econ\u00f3micas, que constituyen los verdaderos retos sociales.<\/li>\n
        • Los populistas y los soberanistas. Los primeros promueven lo que se denomina, de forma impropia, la \u2018democracia iliberal\u2019<\/em>. Este t\u00e9rmino enga\u00f1oso sirve para ocultar la intenci\u00f3n de acabar con uno de los pilares fundamentales de la democracia: la separaci\u00f3n de poderes. El primer objetivo es la independencia del poder judicial. Los segundos cuestionan la injerencia \u2014ileg\u00edtima a su juicio\u2014 de instituciones supranacionales no elegidas en las decisiones de los Estados miembros de la UE. Populistas y soberanistas coinciden en considerar que el TJUE o el TEDH menosprecian a los parlamentos nacionales cuando critican o reforman las decisiones de estos bas\u00e1ndose en instrumentos jur\u00eddicos que, sin embargo, dichos Estados han ratificado.<\/li>\n<\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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