{"id":957,"date":"2025-01-02T10:18:10","date_gmt":"2025-01-02T09:18:10","guid":{"rendered":"https:\/\/aepl.eu\/?p=957"},"modified":"2025-08-22T10:23:32","modified_gmt":"2025-08-22T08:23:32","slug":"eine-neue-stelle-als-koordinator-fur-antichristlichen-hass-bei-der-europaischen-kommission","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aepl.eu\/de\/eine-neue-stelle-als-koordinator-fur-antichristlichen-hass-bei-der-europaischen-kommission\/","title":{"rendered":"Eine neue Stelle als Koordinator f\u00fcr \"antichristlichen Hass\" bei der Europ\u00e4ischen Kommission?"},"content":{"rendered":"<h3>- STELLUNGNAHME DER EUROP\u00c4ISCHEN FREIDENKERVEREINIGUNG - -<\/h3>\n<p>L\u2019AEPL a pris connaissance, avec int\u00e9r\u00eat, de la r\u00e9cente d\u00e9claration de la COMECE appelant \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019une fonction de coordinateur pour la pr\u00e9vention de la haine antichr\u00e9tienne en Europe<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>.<\/p>\n<p>Cette demande, telle qu\u2019elle est rapport\u00e9e par les communiqu\u00e9s de presse de la COMECE et de l\u2019OIDAC, suscite plusieurs interrogations au sein de notre association non confessionnelle que nous nous permettons de vous communiquer.<\/p>\n<p>a) La <strong><em>premi\u00e8re interrogation<\/em><\/strong> concerne la pertinence de l\u2019existence m\u00eame de ces fonctions au sein des institutions europ\u00e9ennes et du lien qu\u2019elles ont avec les libert\u00e9s garanties par l\u2019article 9 de la CEDH. L\u2019intitul\u00e9 du poste occup\u00e9 par Mme von Schnurbein<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>, vise bien \u00e0 combattre l\u2019antis\u00e9mitisme au sens large et <strong>non \u00e0 d\u00e9fendre la religion juive sensu stricto<\/strong>. Ceci nous semble parfaitement normal puisque cet antis\u00e9mitisme ne fait gu\u00e8re de diff\u00e9rences entre croyants et incroyants lorsqu\u2019il s\u2019exprime.<\/p>\n<p>Quant \u00e0 la haine des musulmans, l\u2019usage abusif du concept d\u2019islamophobie, entretient une confusion malheureuse <strong>entre racisme et droit \u00e0 la critique des convictions<\/strong>. Comme le faisait si justement remarquer CHARB, peu avant son assassinat dans les locaux Charlie Hebdo, Pierre ou Marie, convertis \u00e0 l\u2019Islam, risquent moins la discrimination \u00e0 l\u2019emploi ou au logement que Fatima ou Karim devenus ath\u00e9es.<\/p>\n<p>b) Une <strong><em>deuxi\u00e8me interrogation<\/em><\/strong> vient de certains arguments employ\u00e9s lors de l\u2019European Prayer Breakfast du 4 d\u00e9cembre 2024.<\/p>\n<p>Die <u>premier argument<\/u> concerne les actes de vandalisme et les d\u00e9pr\u00e9dations qui ciblent des cimeti\u00e8res ou des \u00e9difices religieux. Ces actes sont incontestablement r\u00e9pr\u00e9hensibles. Il n\u2019est pas certain toutefois qu\u2019ils soient tous motiv\u00e9s par une haine antichr\u00e9tienne. Nombre d\u2019entre eux s\u2019expliquent plut\u00f4t par des motivations plus banales. L\u2019app\u00e2t du gain ou le malsain plaisir de d\u00e9truire sont aussi des ressorts puissants. Si nous les condamnons sans r\u00e9serve, <strong>ils ne nous semblent pas justifier la cr\u00e9ation de cette nouvelle fonction<\/strong>.<\/p>\n<p>Die <u>second argument<\/u> nous pose encore davantage probl\u00e8me. Mme Kruger semble vouloir contester le contenu de certains enseignements et invoque un droit \u00e0 l\u2019objection de conscience pour de futurs m\u00e9decins lors de leur formation. <strong>Ceci est tout simplement inacceptable<\/strong>. Certaines interruptions de grossesse sont motiv\u00e9es, non par le libre choix de la femme, mais par des <strong>raisons m\u00e9dicales imp\u00e9ratives<\/strong>. Peut-on imaginer que des patientes soient confront\u00e9es \u00e0 des m\u00e9decins incapables de les aider parce qu\u2019ils auraient eu des scrupules de conscience pendant leurs \u00e9tudes\u00a0? Si on suit Mme KRUGER, rien ne s\u2019opposerait davantage \u00e0 ce que des \u00e9tudiants rejettent la th\u00e9orie de l\u2019\u00e9volution ou l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les hommes et les femmes.<\/p>\n<p>c) Enfin, <strong>l\u2019AEPL s\u2019interroge<\/strong> sur l\u2019impact concret que ce nouveau coordinateur pourra avoir. Chacun sait qu\u2019il y a un \u00e9quilibre \u00e0 trouver entre pr\u00e9servation de la libert\u00e9 d\u2019expression et la lutte contre les discours de haine. En segmentant, \u00e0 force de cr\u00e9er des fonctions affect\u00e9es \u00e0 des communaut\u00e9s diff\u00e9rentes, la notion de libert\u00e9 de pens\u00e9e, de religion et de conscience, il n\u2019est pas certain que les institutions europ\u00e9ennes choisissent la meilleure strat\u00e9gie. S\u2019il convient d\u2019ajouter, aux coordinateurs existants, un nouveau fonctionnaire pour prot\u00e9ger les chr\u00e9tiens, pourquoi s\u2019arr\u00eater en si bon chemin\u00a0? Les Hindous, les bouddhistes et m\u00eame les non-croyants \u2013 tr\u00e8s souvent victimes d\u2019intol\u00e9rance eux aussi \u2013 ne m\u00e9riteraient-ils pas, \u00e0 leur tour, une protection ad\u00e9quate\u00a0? Nous ne saurions non plus accepter que <strong>la lutte contre les discours de haine remplace progressivement la r\u00e9pression du blasph\u00e8me<\/strong> que la s\u00e9cularisation a fait peu \u00e0 peu dispara\u00eetre.<\/p>\n<p>L\u2019AEPL est, comme partenaire du Dialogue dans le cadre de l\u2019article 17, totalement favorable \u00e0 la lutte contre l\u2019intol\u00e9rance et la haine motiv\u00e9e par les animosit\u00e9s raciales, religieuses ou id\u00e9ologiques. Nous ne pensons pas, en revanche, que cet objectif puisse \u00eatre atteint par un fonctionnement en silos. Le r\u00f4le de l\u2019UE est de garantir, conform\u00e9ment aux trait\u00e9s, les libert\u00e9s fondamentales partout et pour tous. Parmi celles-ci, la libert\u00e9 d\u2019avoir une religion et de la pratiquer, mais aussi celle de ne pas en avoir et de ne pas \u00eatre discrimin\u00e9 pour ce motif, occupe une place importante.<\/p>\n<p>Convaincus que le dialogue instaur\u00e9 par l\u2019article 17 doit \u00eatre inclusif et refl\u00e9ter la diversit\u00e9 religieuse et philosophique qui existe en Europe, <strong>nous ne pensons pas que la proposition de la COMECE soit la meilleure voie pour y arriver<\/strong>.<\/p>\n<p>Par contre, nous recommandons vivement d\u2019appliquer les lignes directrices<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> adopt\u00e9es le 24 juin 2013 par le Conseil des Affaires Etrang\u00e8res, qui attribuaient il y a plus de dix ans d\u00e9j\u00e0, cette responsabilit\u00e9 aux <strong>Ambassades<\/strong><a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a><strong> des 27 pays membres de l\u2019UE<\/strong>, dans un texte d\u00e9taill\u00e9 relatif \u00e0 la promotion et la protection de la libert\u00e9 de religion ou de conviction.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pour le Conseil d\u2019Administration,<\/p>\n<p>Claude Wachtelear\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Guy T\u2019hooft<\/p>\n<p>Past Pr\u00e9sident de l\u2019AEPL\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Pr\u00e9sident de l\u2019AEPL<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> <a href=\"https:\/\/www.comece.eu\/comece-at-the-european-parliament-calls-for-the-establishment-of-an-eu-coordinator-on-combating-anti-christian-hatred\/\">La COMECE au Parlement europ\u00e9en : \u00ab Le temps est venu de nommer un coordinateur de l\u2019UE pour la lutte contre la haine antichr\u00e9tienne \u00bb &#8211; L&rsquo;\u00c9glise catholique dans l&rsquo;Union europ\u00e9enne<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> <a href=\"https:\/\/commission.europa.eu\/katharina-von-schnurbein_en\"><em>EU\u00a0Coordinator\u00a0on combating\u00a0antisemitism\u00a0and fostering Jewish life<\/em><\/a>,<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> <a href=\"https:\/\/www.eeas.europa.eu\/sites\/default\/files\/137585.pdf\">https:\/\/www.eeas.europa.eu\/sites\/default\/files\/137585.pdf<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a>\u00a0Voir entre autres, page 11, paragraphe 47<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>- STELLUNGNAHME DER EUROP\u00c4ISCHEN VEREINIGUNG FREIEN DENKENS - Die AEPL hat mit Interesse die j\u00fcngste Erkl\u00e4rung der COMECE zur Kenntnis genommen, in der die Schaffung des Amtes eines Koordinators f\u00fcr die Pr\u00e4vention von antichristlichem Hass gefordert wird...<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":958,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-957","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-info-lettres"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aepl.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/957","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aepl.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aepl.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aepl.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aepl.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=957"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aepl.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/957\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aepl.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/958"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aepl.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=957"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aepl.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=957"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aepl.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=957"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}